ေမာင္ဂုရု သေရာ္သည္။

November 2, 2012

ယုတၱိအမွား (၂)၊ မ်ိဳးရိုး

ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ “သူတို႕မ်ိဳးက အရူးမ်ိဳး”တို႕၊ “ဟဲ့ မ်ိဳးမေကာင္းေလးရဲ႕” တို႕၊ “ဒီမ်ိဳးမစစ္ေကာင္ေျပာတာမ်ား”တို႕ဆိုတာ ေတြကို ေန႕စဥ္မဟုတ္ေတာင္၊ ရင္းႏွီးတဲ့ အသံုးအႏံႈး အေနနဲ႕ေတာ့ သိၾကမွာေပါ့။ ဒီစကားေလးေတြက ေသးႏုတ္ သိမ္ဖ်င္းေပမယ့္ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ တာသြားပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ ေဆြးေႏြးတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အႀကံေပးတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ၫႊန္ၾကားတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဒီလိုေကာင္မ်ိဳး ေျပာတာကေတာ့ ေရႊထြက္ေတာင္ အလကားပါကြာ ဆိုတာမ်ိဳးေၾကာင့္ အင္မတန္ ေကာင္းလွပါတယ္ အက်ိဳးရွိလွပါတယ္ဆိုတဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္၊ အႀကံေပးခ်က္၊ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြဟာ ေရစုန္ေမ်ာသြားတတ္ပါတယ္။
ရာဇဝင္ကို ျပန္ၾကည့္ရင္ ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္း ကို မထင္မရွား ေတြ႕ရမွာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဒီမင္းဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းခဲ့သလဲ၊ သိပ္မသိၾကပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဒီမင္းဟာ အလုပ္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တဲ့ မင္းပါ။ အခ်ိန္ကာလေတြကို တိက်ေစခဲ့တယ္။ ပညာရွိေတြကို အတန္းအစားခြဲျခားေပးခဲ့တယ္။ အလုပ္အကိုင္ ေတြကို စနစ္တက် အုပ္စုမ်ားသတ္မွတ္ေပးခဲ့တယ္။ အရန္စစ္အင္အား ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံေတြကို လြယ္ကူေအာင္ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ခဲ့တယ္။ အေျခခံအုတ္ျမစ္ေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီး ခ်မွတ္ေပးခဲ့တာပါ။ သို႔ေသာ္ အေျပာမပါေတာ့ အရာမဝင္ သမိုင္းမထင္ခဲ့ရွာပါဘူူး။ သကၠရာဇ္ၿဖိဳတဲ့ မင္းတစ္ပါး အေနနဲ႕သာ သိၾကသလို။ ဒီမင္း အၿဖိဳမတတ္ရင္ ေသမွာဆိုတဲ့ ရာဇဝင္ အူေပါက္ ေကာက္ခ်က္သာ တြင္က်ယ္ခဲ့ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ အာရံုစူးစိုက္မႈနဲ႕ စိတ္ဝင္စားမႈက လတ္တေလာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလူသိမ်ားတဲ့သူရဲ႕ အေျပာအဆို အျပဳအမူ အေတြးအႀကံကို သာ ေကာင္းတယ္ထင္တတ္ တာပါ။ မထင္မရွား လူက ေျပာရင္ ဘယ္ေလာက္ မိုးပ်ံေနပါေစ။သိပ္ဂရုမစိုက္တတ္ၾကပါဘူး။ အဲ.. လူမုန္းမ်ားေပ့ဆိုတဲ့ လူကမ်ားေျပာရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းေကာင္း.. ဆန္႕က်င္ဘက္ေတာင္ လုပ္ဦးမွာပါ။
ဒီလိုမ်ိဳး အေၾကာင္းအရာထက္ ေျပာတဲ့သူေၾကာင့္ ဦးတည္ခ်က္ ေမွးမွိန္တာ၊ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္ရတာေတြဟာ… မ်ိဳးရိုးေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ယုတၱိအမွားေတြပါပဲ။
ရလဒ္ေကာင္းလွခ်ည္ရဲ႕ဆိုရင္လည္း ဘယ္သူက ေျပာမွန္းမသိရင္ ထင္ရွားတဲ့သူကို ေကာက္နံမည္တပ္ခ်င္တတ္ၾကပါေသးတယ္။ တစ္ျခားမၾကည့္ပါနဲ႕ မဂၤလသုတ္မွာ “အထေခါ အညတရ ေဒဝတာ” လို႕ ပါဠိလိုလာတာကို မထင္မရွားနတ္သားလို႕ မေျပာခ်င္ေတာ့ သိၾကားမင္း က ျမတ္စြာဘုရားကို ေမးေလွ်ာက္တယ္လို႕ အနက္မွား ျပန္ေပးၾကတာကို လူသူေတာ္ မ်ားက ဖန္တီးထားတာ ေတြ႕ေနရတာပဲဗ်ာ။ ဒါမ်ိဳးက မ်ိဳးရိုးလိုက္ခ်င္တဲ့ အမွားေတြပါ။
အင္မတန္ လည္ဝယ္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကေတာ့ ကိုယ့္အေပၚ လူေတြ ဘယ္လိုသေဘာထားသလဲ ဆန္းစစ္ၿပီး ခ်စ္တဲ့သူမ်ားရင္ တည့္တည့္ေျပာၿပီး ဆြဲေဆာင္ပါတယ္။ လူမုန္းမ်ားရင္ေတာ့ ဆန္႕က်င္ဘက္ကို ေျပာၿပီး ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာကို အေကာင္အထည္ ေဖၚတတ္ပါတယ္။ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ဒီလိုမ်ိဳး နည္းေတြကို သံုးေလ့သံုးထရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕နံမည္မေကာင္းေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ ထိပ္ကေန ေနခဲ့တာပါ။
ဒီေန႕ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ.. ဒီအန္ေအ ေျပာင္းလဲတဲ့ အလုပ္ကို ပိတ္ပင္ထားတာေတြ႕မွာပါ။ ဘာေၾကာင့္ပိတ္တာလဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီအလုပ္ကို စလုပ္ခ်င္ခဲ့တဲ့သူကေတာ့ လူတကာခ်စ္တဲ့ စူပါမစ္မဟုတ္ပါဘူး။ အေဒါ့ဖ္ဟစ္တလာပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို ဒီအန္ေအကို ေျပာင္းဖို႕ လုပ္တာဟာ ဖက္ဆစ္ေတြရဲ႕ အလုပ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕ ပယ္ခ်ေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဟစ္တလာ စခဲ့တဲ့ ေရမပါပဲ ေမာင္းလို႕ရတဲ့ ေဗာက္စ္ဝက္ဂြန္တို႕၊ လမ္းမိုင္ႏႈန္းသတ္မွတ္ခ်က္တို႕ ဆိုတာေတြဟာ ခုကမၻာအရပ္ရပ္မွာ က်င့္သံုးေနရတဲ့ စနစ္ျဖစ္မေနဘူးလားဗ်ာ။
လူေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး ဆိုတာထက္ မူေကာင္းတယ္မေကာင္းဘူးဆိုတာက ပို အေရးႀကီးသလား ဆိုတာ စဥ္းစားစရာပါ။
ေသခ်ာတာကေတာ့ ေကာင္းတဲ့လူက မေကာင္းမကန္း ေတြ ထိုးေကၽြးေနလို႕ ေကာင္းမွာပဲ ဆိုၿပီး ဟပ္လိုက္ရင္ျဖစ္ျဖစ္၊ မေကာင္းတဲ့သူက ေကာင္းေပ့ဆိုတာ ေတြ ထိုးေကၽြးေနလို႔ ဒီေကာင္ေကၽြးတာ ေကာင္းမွာ မဟုတ္ပါဘူးဆိုၿပီး ပုတ္ခ်လိုက္ရင္ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဒီလို အမွားမ်ိဳးကို မ်ိဳးရိုးယုတၱိအမွားလို႕ ေခၚတယ္ေနာ…..
Reference:
ေမာင္ဂုရု၏ ထင္ရာျမင္ရာ အေတြးအေခၚမ်ား.. အပိုင္း.. (၃၅.၅)

November 1, 2012

ယုတၱိအမွား (၁)၊ ဖဲသမားေကာက္ခ်က္

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 3:54 pm

တစ္ခ်ိဳ႕မွားယြင္းတဲ့ အေတြးေတြဟာ ဖဲသမားမ်ား ဖဲတြက္သလို ေနာက္ဖဲဘာျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကို အရင္ ဖဲဘာေတြက်ခဲ့တယ္ ဆိုတာေပၚမူတည္ေတြးရင္းက ျဖစ္လာတဲ့ အမွားေတြ ေပါ့။ ခုရမယ့္ဖဲရဲ႕ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ဆိုတာ အရင္ ဖဲေတြဘယ္လို က်သလဲေပၚ မူတည္တယ္လို႕ စဥ္းစားရာက အလြဲႀကီးလြဲေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။
ဥပမာဗ်ာ.. ေခါင္းပန္းလွန္တယ္ဆိုပါေတာ့ အရင္ ငါးႀကိမ္လွန္တာ ေခါင္းခ်ည္းက်ေနေတာ့ ေျခာက္ႀကိမ္ေျမာက္က်ရင္ ပန္းက်ဖို႕ ရာခိုင္ႏႈန္း ပိုမ်ားတယ္ေပါ့။ သူက တြက္ျပတယ္။ တစ္ႀကိမ္ကို ေခါင္းက်ဖို႕ ့ျဖစ္တန္စြမ္းက 1/2 ငါးႀကိမ္ဆိုေတာ့.. 1/2*1/2*1/2*1/2*1/2 = 1/32 ေျခာက္ႀကိမ္ ဆက္တိုက္ ေခါင္းက်ဖို႕ဆိုရင္ ျဖစ္တန္စြမ္း 1/64 (၆၄ ပံု တစ္ပံုပဲ ရွိေတာ့တယ္။) ပန္းက်ဖို႕ ကေတာ့ 1/2 ရွိတယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္လက္ေတြ႕ဘဝမွာက တစ္ႀကိမ္တစ္ခါေလာင္းရတာေလ။ တစ္ခါေလာင္းရင္ ေခါင္းလည္း 1/2 ပန္းလည္း 1/2 ပဲ။ ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ ပစ္ပစ္။
သာမန္ ေလာင္းကစားသမားေတြကေတာ့ ေခါင္းငါးႀကိမ္က်ၿပီးရင္ ပန္းကို ဖိေလာင္းတတ္ေပမယ့္ ဝါရင့္ ေလာင္းကစားသမားေတြကေတာ့ ေခါင္းကို ေလာင္းတယ္။ ဘာလို႕လည္းဆိုေတာ့ ပစ္တဲ့ ပိုက္ဆံမွာ လုပ္ခ်က္ ရွိလို႕ ေခါင္းခ်ည္းက်ေနတာဆိုၿပီးေတာ့ေပ့ါ။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ေန႕စဥ္ဘဝေတြမွာလည္း ဒီလို ျဖစ္ရပ္ေတြ ရွိေနပါတယ္။ၾကားဖူးေနက် “သံုးႀကိမ္ေတာ့ ကံမေကာင္းပါဘူးကြာ” ဆိုတဲ့ စကားေလးကိုၾကည့္ရင္ ဒီျဖစ္ရပ္မ်ိဳး မရွားဘူးဆိုတာ သိသာပါတယ္ေနာ္။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ၂ ႀကိမ္ ဆံုးရံႈးသြားတယ္ဆိုတာ.. ၃ ႀကိမ္ ေျမာက္မွာ ဆံုးရံႈးႏိုင္စရာ နည္းတယ္လို႕ မဆိုလိုပါဘူး။ ၂ ႀကိမ္ရံႈးသြားၿပီဆိုရင္ ဒီလူရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ရည္ကို ပဲ ေဖၚျပေနတာပါ။ ၃ႀကိမ္က် ေအာင္ျမင္ပါ့မယ္လို႕ ဘယ္လို မွ အေၾကာင္းျပစရာ မရွိပါဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကို ေရြးမယ္။ မဲေပးေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ကိုယ္ေပးမယ့္ ပါတီ၊လူကို ႏိုင္ေစခ်င္ပါတယ္။ အမွားေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ထားတဲ့သူကို မဲေပးခ်င္တဲ့ အခါ အရင္ မွားေပမယ့္ ခုေတာ့ မမွားႏိုင္ေတာ့ပါဘူးလို႕ထင္တတ္ၾကတယ္။ မွားဖို႕ မွန္ဖို႕ဆိုတာ အရင္အေခါက္ေတြနဲ႕ မဆိုင္ပါဘူးခင္ဗ်ာ… အဲဒီလူရဲ႕ အရည္အခ်င္းေပၚမွာပဲ မူတည္တာပါ။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ေလာကႀကီးက မွ်တတယ္ဆိုတဲ့ အျမင္ေၾကာင့္လည္း ဖဲသမားေကာက္ခ်က္ေတြ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ “ျမန္မာျပည္ကြာ.. ေရေျမအေနအထား ဒီေလာက္ေကာင္းေနတာ.. ဘယ္ေတာ့မွ ေရမရွားဘူး။ ” (ရွားသြားခဲ့ၿပီ မဟုတ္လား)
“ေတာက္.. အရင္ တိုင္ပင္တဲ့ လူေတြကေတာ့ တစ္ေယာက္မွ အဆင္မေျပဘူး။ ေမြးေန႕ေက်ာ္လာၿပီဆိုေတာ့ ကံေကာင္းပါၿပီ။ ဒီတစ္ေယာက္နဲ႕ ေတာ့ အဆင္ေျပေလာက္ပါၿပီ။” ( အသံုးမက် ဥာဏ္နည္းသူကို တိုင္ပင္ရင္ေတာ့ ဇာတာတိုင္သာ တိုလာမယ္ ဘာမွ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။)
မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕တစ္ေတြဟာ.. ဒီလိုဖဲသမားေကာက္ခ်က္ မ်ိဳးကို လူေတြကိုယ့္ဘက္ပါလာေအာင္စည္းရံုးတဲ့ ေနရာမွာ သံုးၾကပါတယ္။
“အရင္ကလည္း ဒီလူေတြပဲ ငါတို႕ အက်ိဳးစီးပြားပ်က္စီးေအာင္လုပ္ေနတာ။ ခုလုပ္တာလည္း ဒီလူေတြပဲ။ ” (ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မွာေပါ့။)
“မင္းၾကည့္ပါလား။ ဒီေကာင္ေနာက္လိုက္တဲ့ အေကာင္ေတြ တစ္ေကာင္ၿပီး တစ္ေကာင္ ဘာမ်ား ဟုတ္ဟုတ္ၿငားၿငား ျဖစ္လာလို႕လည္း၊ ခုေကာင္ေလးလည္း ဒီလိုပဲ ေနမွာပဲ။ငါနဲ႕ တူမလား ” (ဘယ္ေျပာရမလဲ။)
ေနာက္တစ္ေခါက္က်ေတာ့ မ်ိဳးနဲ႕ရိုးနဲ႕ ဆိုတာေလးကို နည္းနည္း တီးေခါက္ၾကည့္ပါမယ္ခင္ဗ်ာ။
Reference:
ေမာင္ဂုရုရဲ႕ ထင္ရာျမင္ရာ အေတြးအေခၚ မ်ား (၃၅.၅)

Facebook ဆိုတာ….

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 3:23 pm

ေမာင္ဂုရု စာမေရးတာ ၾကာပါၿပီ… မေနႏိုင္လို႕… ေရးပါသည္။ Facebook အေၾကာင္းေလးပါ။Facebook သည္…. ဓါတ္နက္ေပၚတြင္ လႈပ္ရွားအသက္ဝင္ေနေသာ ဓါတ္နက္စာမ်က္ႏွာေပါင္း ၆၄၄ သန္း ထဲမွ တစ္ခုေသာ စာမ်က္ႏွာ တစ္ခုသာ ျဖစ္သည္။ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ လူမႈကြန္ယက္ စာမ်က္ႏွာ ၂၀၀ ေက်ာ္ အနက္ တစ္ခုေသာ စာမ်က္ႏွာသာ ျဖစ္သည္။ ကမၻာတစ္လႊား ဓါတ္နက္ အသံုးျပဳသူ ၂.၂၇ ဘီလီယံ အနက္ အသံုးျပဳသူ သန္း ၉၀၀ ရွိေသာ စာမ်က္ႏွာသာ ျဖစ္သည္။ (၈ မတ္ ၂၀၁၂ စာရင္းအရ)Facebook ေပၚတြင္…. သင္ သတင္းစာဖတ္ႏိုင္သည္။ အတင္းစာၾကည့္ႏိုင္သည္။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားနာႏိုင္သည္။ အေဖၚအခၽြတ္ၾကည့္ႏိုင္သည္။ ဂင္းနစ္မွတ္တမ္း ဝင္ႏိုင္သည္။ အေမရိကန္သမၼတ ႏွင့္ မိတ္ေဆြဖြဲ႕ႏိုင္သည္။ ဓါတ္နက္သံုး သူေတာင္းစားႏွင့္ စကားေဖါင္ဖြဲ႕ႏိုင္သည္။ သမၼတစကားၾကားႏိုင္သလို.. ကေလကဝစကား အဟုတ္ႀကီးလုပ္ႏိုင္သည္။ စာကေလးသည္ ဆင္ေလာက္အားႀကီးသည္။ ဒိုင္ႏိုေဆာသည္ ေမ်ာ့ေမ်ာ့သာ ျဖစ္သည္။ ဆဲႏိုင္သလို အဆဲခံရႏိုင္သည္။ လူသတ္ႏိုင္သည္။ နိဗၺာန္ေ၇ာက္ေၾကာင္း အက်င့္ေကာင္းမ်ား ရွိသည္။ စစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲႏိုင္သည္။ ကေလးမ်ားကို ဖ်ားေယာင္းႏိုင္သည္။ ရာဇဝတ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ႏိုင္သည္။ တရားနာႏိုင္သည္။ အလွဴေငြ ထည့္ႏိုင္သလို.. အလွဴေငြလက္ခံႏိုင္သည္။ ဂိမ္းေဆာ့ႏိုင္သည္။ ဖုန္းဆက္ႏိုင္သည္။ ေငြလႊဲႏိုင္သည္။ အတည္ဟု ထင္ေသာ္လည္း အတည္မဟုတ္။ အတည္မဟုတ္ဟု ထင္ေသာ္လည္း အတည္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ Facebook ေပၚတြင္ …. သင္သည္ ေယာက်ာ္း ျဖစ္ႏိုင္သလို မိန္းမျဖစ္ႏိုင္သည္။ ေယာက်ာ္းယူ၍ ရသည္။ မိန္းမယူ၍ရသည္။ အေျခာက္လုပ္၍ ရသည္။ အတင္းေျပာလို႕ရသည္။ အပုပ္ခ်လို႕ရသည္။ မဲလိမ္လို႕ရသည္။ လူစုလို႕ရသည္။ အမဲလိုက္လို႕ရသည္။ သူေတာ္ေကာင္းတရားပြားမ်ားလို႕ရသည္။ သက္မြန္ျမင့္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ေနတိုး ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ရိန္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ အိုဘားမား ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ေခြးျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဆင္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဘိုးေတာ္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သူခိုးျဖစ္ႏိုင္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သစၥာေဖာက္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ Facebook ေပၚတြင္ သင္ႏွင့္ စကားေျပာသူသည္…..သင္သိေသာ သူ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သင္မသိေသာ သူျဖစ္ႏိုင္သည္။ သင္သိပါလ်က္ႏွင့္ မသိေသာ သူ ျဖစ္ႏိုင္သလို.. သင္မသိပါလ်က္ႏွင့္ သိေသာ သူ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သင္သာ မျမင္ေအာင္ စကားေျပာႏိုင္သလို သင္တစ္ေယာက္တည္းျမင္ေအာင္ စကားေျပာႏိုင္သည္။ ဘယ္သူမွ မျမင္ေအာင္ စကားေျပာႏိုင္သလို လူအမ်ား ျမင္ေအာင္ စကားေျပာႏိုင္သည္။ Facebook ေပၚတြင္… သင္သည္ စာ ဓါတ္ပံု ဗီဒီယို တင္ႏိုင္သည္။ ေဆာ့ဝဲမ်ား ေဝမွ်ႏိုင္သည္။ ရယူႏိုင္သည္။ ထို႔ထက္မပိုပါ။ သို႕ေသာ္.. Facebook သည္ သင့္ကိုကိုယ္စားမျပဳပါ။ လူ႔ေလာကကို ကိုယ္စားမျပဳပါ။ လက္ေတြ႕ဘဝကို ကိုယ္စားမျပဳပါ။ ဘာကိုမွ ကိုယ္စားမျပဳပါ။ ထိုကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ေသာ Facebook ကို ပညာရွိသည္ ဝါဒျဖန္႕ရန္သံုးသည္။ သပ္လွ်ိဳရန္သံုးသည္။ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ရန္သံုးသည္။ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္သံုးသည္။ သို႕ေသာ္ Facebook သည္ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္မဟုတ္… ေလးစားေလာက္ေသာ အက်င့္ေကာင္းပိုင္ဆိုင္သည့္ ေပတံတစ္ခုမဟုတ္ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ Facebook ႏွင့္ Facebook ေပၚတြင္ ရွိေသာ အရာမ်ား ေၾကာင့္ လက္ေတြ႕ဘဝ လႈပ္ခတ္ျခင္း.. လက္ေတြ႕ဘဝကို လႈပ္ခတ္ေစျခင္းသည္ တရားမွ်တမႈကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူတို႕ လူ႕တန္ဖိုးကို ေလးစားသူ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ အေနျဖင့္ စိတ္ကူးျဖင့္ပင္ စဥ္းစားသင့္ စဥ္းစားအပ္ေသာ အလုပ္ မဟုတ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ေမာင္ဂုရုမွ စိတ္ေကာင္းေစတနာ ေရွးရႈတင္ျပလိုက္ရပါသည္။ ယခုေရးသားေသာ စာသည္လည္း Facebook ေပၚတြင္ ေရးသည့္အတြက္ အတည္ဟု ယူႏိုင္သလို.. အတည္မဟုတ္ဟု ယူႏိုင္ေသာ ေပါက္တတ္ကရေရးခ်င္ရာ ေရးထားသည့္ အေလးအနက္ထားအပ္ေသာ စာျဖစ္ႏိုင္သလို… မျဖစ္ႏိုင္သည္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါ၏။ ပညာရွိေျပာေသာ ကေလကဝစာ ျဖစ္ႏိုင္သလို.. ေခြးတစ္ေကာင္ပါးစပ္မွ ထြက္လာေသာ နတ္စကားျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္.. လက္ေတြ႕ဘဝသို႕ Facebook သယ္မလာပါႏွင့္။ လက္ေတြ႕ဘဝကိုသာ Facebook သို႕သြင္းပါ။
Reference:
ေမာင္ဂုရု၏ ထင္ရာျမင္ရာ အေတြးမ်ား အပိုင္း(၃၆.၁၁)

January 22, 2010

ကိုယ္က ႏွိပ္လိုက္.. သူရလိုက္

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 3:15 pm

ေမာင္ဂုရု.. တစ္ေလာက မွ india က လူငွားၿပီး ေၾကာ္ျငာႏွိပ္တဲ့ လုပ္ငန္း အေၾကာင္းကို ဖတ္မိပါတယ္။ သူတို႔က ရည္ရြယ္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ကို လုပ္တာပါ။ လုပ္ေဆာင္ပံုက ဒီလိုေလးေပါ့။
Google Ads ဆိုတာရယ္။ pay per clicks ဆိုတာရယ္ ရွိပါတယ္။ သူတို႔က link ေလးေတြ ေပးပါတယ္။ အဲဒီ link ကို ကိုယ္ပိုင္ web site တစ္ခုမွာ တင္ထားရင္ အဲဒီ web site ကို လာၾကည့္သူမ်ားက ဒီ link ကို ႏွိပ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ေၾကာ္ျငာတဲ့ ကုမၸဏီက တစ္ခ်က္ ႏွိပ္ရင္ ဘယ္ေလာက္ဆိုတာ ေပးရပါတယ္။ တစ္ခ်က္ကို အနိမ့္ဆံုး $0.1 ကေန $1.45 ေလာက္ထိ ရွိပါတယ္။ ဥပမာ ေမာင္ဂုရုက ခု ဘေလာ့ဂ္ကို ေၾကာ္ျငာခ်င္တဲ့ အခါမွာ ေၾကာ္ျငာကုမၸဏီကို အလုပ္အပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ site ကို တစ္ျခားေနရာကေန လာၾကည့္ရင္ ေမာက္စ္ တစ္ခ်က္ႏွိပ္တာနဲ႕ $0.4 ေပးပါ့မယ္လို႕ bid လုပ္လိုက္တာနဲ႕ ေၾကာ္ျငာ ကုမၸဏီက လက္ခံေပးမယ့္ web site ေတြကို ရွာေပးပါတယ္။ web site ေတြက ေမာင္ဂုရု ရဲ႕ blog address link ကို တင္ထားေပးပါတယ္။ အဲဒီ web site ကို လာၾကည့္တဲ့သူမ်ားက ေပးထားတဲ့ ေမာင္ဂုရုရဲ႕ link ကို ႏွိပ္လိုက္တာနဲ႔ ေမာင္ဂုရုက တစ္ခ်က္ကို $0.4 ကုန္ပါၿပီ။ ေမာင္ဂုရုရဲ႕ link ကုိ လက္ခံေပးတဲ့ website က အဲဒီ ပိုက္ဆံကို ရတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ေမာင္ဂုရုသိသေလာက္ကေတာ့ ဒီလို အခ်က္ ကို အသံုးခ်ၿပီး India က ေမာက္စ္ႏွိပ္စားသူမ်ားက လုပ္ေဆာင္ပံု ၂ မ်ိဳးနဲ႕ လုပ္ေဆာင္ပါတယ္။ ပထမဆံုးကေတာ့ web site တစ္ခု ေထာင္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီ web site ေပၚမွာ ေၾကာ္ျငာ္ ကုမၸဏီက တင္ထားတဲ့ link ေတြကို လက္ခံထားပါတယ္။ ေနာက္ကြယ္က ေန လူငွားၿပီး အဲဒီ link ေတြကို တစ္ခ်ိန္လံုး ထိုင္ႏွိပ္ခိုင္းပါတယ္။ မ်ားမ်ားႏိွပ္ေလ မ်ားမ်ား ပိုက္ဆံရေလပါပဲ။ India က အိမ္ရွင္မေတြ အတြက္ အလုပ္ေကာင္းေကာင္းတစ္ခု ေစ်းကြက္တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ အထိ ေမာက္စ္ႏွိပ္ၾကပါတယ္။ သူတို႕က ဘာေတြ ပြင့္လာၿပီး ဘယ္ေရာက္တယ္ စိတ္မဝင္စားပါဘူး။ သူတို႔သိတာက ဒီ web site မွာ ရွိတဲ့ ဒီ link ကို ႏွိပ္ရင္ အာရေကရတယ္။ ဘယ္ေလာက္ရတယ္ ထင္ပါသလဲ။ တစ္လ ကို $100 ကေန $200 ေလာက္ထိ ရၾကပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဂိုဏ္းဖြဲ႔ ၿပီးေတာ့ကို လုပ္ၾကတယ္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလ တစ္ေယာက္ ၁၀၀ ဆိုရင္ အေယာက္ ၁၀၀ ဆိုရင္ တစ္လ $10,000 နည္းမွ မနည္းပဲ။ အဲဒီေတာ့ လူစုလူေဝးနဲ႕ ကို လုပ္ၾကတာ။ ေနာက္ အဲဒီလို ဂိုဏ္းေတြ မ်ားလာေတာ့ အဲဒီဂိုဏ္းေတြကို အလုပ္အပ္တဲ့သူေတြေတာင္ ရွိလာတယ္။ ဘယ္လိုအလုပ္လဲဆိုေတာ့၊ သူမ်ားကို ဒုကၣေရာက္ေအာင္လုပ္တဲ့ အလုပ္ေပါ့။
ကုမၸဏီ ၂ ခု ေစ်းကြက္မွာ ၿပိဳင္လာတယ္။ ဟိုဘက္ကုမၸဏီကို စားရိတ္တက္ၿပီး ဒုကၣေရာက္ေစခ်င္တဲ့အခါၾကေတာ့၊ ဒီလို ေမာက္စ္ႏွိပ္စားသူမ်ား ဂိုဏ္းကို ပိုက္ဆံေပးၿပီး အဲဒီ ကုမၸဏီရဲ႕ ေၾကာ္ျငာ link ကို လုိက္ ႏွိပ္ခိုင္းေတာ့တာပဲ။ ဟိုလူေတြကလည္း လာထား ႏွိပ္တာ မွ အသားကုန္။ ဖြတ္ကလိက ရတာကိုး။ လူမ်ားမ်ားရေအာင္ ေၾကာ္ျငာမိတဲ့ ကုမၸဏီခမ်ာမေတာ့ တစ္ခါရွင္းရင္ ေၾကာ္ျငာစားရိတ္က တင္ မ်က္လံုးျပဴးေလာက္စရာ မ်က္ျဖဴဆိုက္ေလာက္စရာ အက်ပ္ရိုက္ရေတာ့တာကိုး။ မူလကေတာ့ သူ႔site လာၾကည့္တဲ့သူ ၁၀၀ မွာ ၁ ေယာက္ေလာက္ ေရာင္းရရင္ အျမတ္ပဲ ဆိုၿပီး ေၾကာ္ျငာမိခါမွ လာၾကည့္တဲ့သူ အေယာက္တစ္သိန္း ျဖစ္လည္း ဘာမွ မေရာင္းရေတာ့ မိေအး ၂ ခါ နာ ေဒဝါလီခံကိန္းဆိုက္။ ေနာက္ကြယ္ကေန ဓါးနဲ႔ ထိုးတဲ့ ျပိဳင္ဘက္ကေတာ့ ဒူးေလးႏွန္႕လို႕။
ဒါမ်ိဳးလုပ္တာ india တစ္ႏိုင္ငံတည္းလား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ဘူးတဲ့ဗ်။ အေရွ႕ျခမ္း ႏိုင္ငံေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လုပ္ၾကတယ္တဲ့။
လုပ္ပံုလုပ္နည္း အေသးစိတ္ေလး ေျပာျပပါ့မယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ online ေပၚက ပိုက္ဆံရွာနည္းေလးပါ။ နည္း (၂) မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
နည္း (၁)
၁။ ကိုယ္ပိုင္ web site ျဖစ္ျဖစ္ blog ျဖစ္ျဖစ္ ထူေထာင္လိုက္ပါ။ အဲဒီ site ကို လူမ်ားမ်ား လာၾကည့္ေအာင္ လုပ္ပါ။ ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ပါ။
၂။ paypal မွာ account တစ္ခု ဖြင့္ပါ။ paypal account က ဖြင့္ရတာလြယ္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ကေနဆိုရင္ေတာ့ freedom လိုမ်ိဳး tunneling software တစ္ခုကေနတစ္ဆင့္ paypal ကိုခ်ိတ္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ sign up လုပ္လိုက္ပါ။ plan ၃ ခု ထဲက မွ premium plan ကို ေရြးလိုက္ပါ။ ေနာက္တစ္ဆင့္ credit card ကို ေမးရင္ go to my account ဆိုတာကို ႏွိပ္လိုက္ပါ။ email ကေန တစ္ဆင့္ verification လုပ္လိုက္တာနဲ႕paypal account တစ္ခု ရပါၿပီ။
၂။ ၿပီးရင္ bidvertiser မွာ account တစ္ခုဖြင့္လိုက္ပါ။ အဲဒီက ရတဲ့ advertisement code ကို ကိုယ့္ site မွာ တင္လိုက္ရင္ လာၾကည့္တဲ့သူ ႏွိပ္သမွ်ကို ကိုယ္က ရပါတယ္။ ရလာတဲ့ ပိုက္ဆံကို paypal မွာ ျပန္လြဲထားလိုက္ေပ့ါ။
နည္း (၂)
၁။ paypal မွာ account တစ္ခု ဖြင့္ပါ။ paypal account က ဖြင့္ရတာလြယ္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ကေနဆိုရင္ေတာ့ freedom လိုမ်ိဳး tunneling software တစ္ခုကေနတစ္ဆင့္ paypal ကိုခ်ိတ္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ sign up လုပ္လိုက္ပါ။ plan ၃ ခု ထဲက မွ premium plan ကို ေရြးလိုက္ပါ။ ေနာက္တစ္ဆင့္ credit card ကို ေမးရင္ go to my account ဆိုတာကို ႏွိပ္လိုက္ပါ။ email ကေန တစ္ဆင့္ verification လုပ္လိုက္တာနဲ႕paypal account တစ္ခု ရပါၿပီ။
၂။ ပိုက္ဆံေပးတဲ့ survey site ေတြနဲ႕ ခ်ိတ္ထားဖို႔လိုပါတယ္။ A.W surveys, socints, surveyhead စတာေတြကို သြားၿပီး sign up လုပ္ ပါ။ အဲဒီ site ေတြက ေမးသမွ် ေပါက္တတ္ကရ ေျဖေပးယံုနဲ႕ သူတို႔က ပိုက္ဆံေတြ ေပးပါတယ္။ ရလာတဲ့ ပိုက္ဆံေတြကို paypal account ထဲ ျပန္လႊဲလိုက္ေပါ့။

ဒီနည္း ၂ ခုလံုးမွာ ကိုယ္ပိုင္ email လိုပါတယ္။ ေမာင္ဂုရု ကေတာ့ email account တစ္ခုကို gmail မွာ အသစ္ဖြင့္ၿပီးမွ ဒီနည္းေတြကို စမ္းသပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္ေသးလည္း မရေေတာ့လည္း အရင္း ရေတာ့လည္း အျမတ္ေပါ့။

Credits:
ဒီ blog ေလး ေရးႏိုင္ဖို႕ ဝိုင္းဝန္းကူညီသူမ်ားျဖစ္တဲ့ minwe, wai wai hlaing, lego, Aung kk m, kyaw တို႔ကို အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။

January 19, 2010

ျခစားေနတဲ့.. အိမ္… (Management & Leadership ကႀကီးခေကြး.) (၂)

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 10:50 am

အရင္တစ္ေခါက္ရဲ႕ အဆက္……
အဲဒီေတာ့ ျခစားေနတာေတာ့ ေသခ်ာၿပီ။ ဒီျခေတြကို ဘယ္လို လုပ္မလဲ။ ျခတက္ေနတဲ့ တန္းေတြ ကို ဖယ္ပစ္လိုက္ယံုနဲ႕ေတာ့ မျဖစ္ေသးဘူး။ တက္ဆဲ၊ တက္လတၲံ႕၊ ျခေတြကိုပါ ရွင္းမွပဲ ျချပသနာ ေျပလည္မွာကိုး။ ဒီေတာ့ အပိုင္း (၂) ပိုင္းခြဲၿပီး ကိုင္တြယ္မယ္လို႔ လ်ာထားလိုက္တာေပါ့။ ခက္တာက ေျမႀကီးထဲက ျခကို ဘယ္လို ရွင္းမလဲ မသိဘူးဗ်။ ၿပီးေတာ့ ျခတက္ေနတဲ့ တန္းေတြကို မဖယ္တတ္ဘူး။ ဖယ္လိုက္ရင္ ၿပိဳက်မွာေလ။ ဒီေတာ့ တတ္သိနားလည္တဲ့သူကို ေခၚေပါ့။ လုပ္တတ္တဲ့သူကို ေခၚေတာ့လည္း အလကားေတာ့ ဘယ္ရမလဲ။ ပိုက္ဆံဘယ္ေလာက္ကုန္မလဲ ဆိုတာက လည္း အေရးပါလာျပန္ေရာ။ ဟာ … ေစ်းေတြလိုက္ေမး၊ ကုန္က်စရိတ္ အၾကမ္းတြက္ခိုင္း၊ လုပ္ရတာေပါ့ဗ်ာ။ (limitations and resource assessment ေလးလုပ္ရတာေပါ့ဗ်ာ။ pros and cons ေတြကိုလည္း တစ္ပါတည္းလုပ္တာေပါ့။) အဲဒီေတာ့မွ ကိုယ့္ရွိတဲ့ ပိုက္ဆံေလးနဲ႕ ခ်ိန္ၿပီး တန္းလဲတာေတာ့ လူေခၚလုပ္မယ္။ ေျမႀကီးထဲက ျခကိုေတာ့ ကိုယ္တိုင္ေဆးျပားထည့္ၿပီး သတ္မယ္။ စသည္စသည္ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ေလးေတြေပၚလာတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘာၿပီးေအာင္လုပ္မယ္။ ဘယ္ေလာက္ၿပီးေအာင္လုပ္မယ္ ဆိုတာေတြ ပါ အၿပီး လုပ္ရတာေပါ့။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ေတာ္ၾကာ တန္းလဲၿပီး ပိုက္ဆံမရွိလို႔ လူမရွိလို႔ ဆိုေျမႀကီးထဲက ျခ မသတ္ရင္ ေတာ္ၾကာက် ျပန္တက္၊ အေပၚတန္းျချပန္စားနဲ႕ ဂ်ာေအးကို သူ႕အေမရိုက္ေနမွာေလ။ (Objective defining, activity plan, methodology, operational cost and feasibility လုပ္ေနတာလို႔ေတာ့ ဘုတ္အုတ္ႀကီးမွာ ေျပာတာပဲ။)
ဟုတ္ကၿပီ။ စေတာ့မယ္ဆိုေတာ့မွ။ ဟာ.. စလို႔မရေသးဘူး။ ဘယ္သူက ဘာလုပ္မွာလဲ။ လာထား… ေမာင္ဂုရုတို႔အေဖက ျခႏွိမ္ႏွင္းေရး ေကာ္မတီ CEO ေပါ့ဗ်ာ။ အေမကေတာ့ finance and supply management director ေပါ့။ အကို အႀကီးဆံုးကေတာ့ တန္းလဲတာႀကီးၾကပ္ ေပါ့။ အကိုအလတ္က ေျမေအာင္းျခ သတ္ေပါ့။ ေမာင္ဂုရုကေတာ့ သူတို႔အားလံုးခိုင္းတာ ေတာက္တိုမယ္ရလုပ္ေပါ့။ ဒီလို လူေတြ တာဝန္ခြဲလိုက္တာကိုး။ (organizing man power, delegation of authority, စတာေတြနဲ႕ effective management ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းေပါ့။)
လာပါၿပီ။ စလုပ္ပါၿပီ။ ဇာတ္လမ္းက ခုမွစတာ။ ေမာင္ဂုရုတို႕ အကို အႀကီးဆံုးက လက္္သမားကို ေစ်းသက္သာတာ ငွား။ ပိုက္ဆံပိုၿပ။ သစ္သားသိပ္မေကာင္းတာေတြဝယ္။ အေကာင္းေစ်းတင္။ ရတတ္သလို ဗုန္းတဲ့ အခါက်ေတာ့ တန္းေတြလဲၿပီးေတာ့မွ အမိုးက နိမ့္တဲ့နိမ့္၊ ျမင့္တဲ့ေနရာျမင့္ ျဖစ္ေနေရာ။ လတ္တေလာေတာ့ ျခကင္းစင္သြားပါေရာ။ အကို အလတ္က သိပ္ရစရာမရွိေတာ့ ဟိုေန႔ေရႊ႕ ဒီေန႕ေရႊ႕၊ အခ်ိန္ဆြဲၿပီး မုန္႕ဖိုးပိုေတာင္း၊ ေဆးရွားလို႔ လိုက္ရွာေနရတာဆိုၿပီး မုန္႕ဖိုးပိုေတာင္းနဲ႕ ၾကာလာေတာ့ အေမက နင့္ဟာက မဟုတ္ေသးပါဘူးဟယ္။ ငါ့မွာ တန္းေတြလဲလိုက္ရလို႕ ပိုက္ဆံနည္းေနၿပီ၊ ၿပီးေတာ့ သူမ်ားအသက္သတ္ရတာ အကုသိုလ္ ႀကီးပါတယ္ ဆိုၿပီး ေျမေအာင္းျခမ်ားကို ဆက္မသတ္ေတာ့ဘူးဗ်။ ေနာက္ ထပ္တက္တဲ့ ျခကမွ ပိုေတာင္ ဆိုးေသး။ သစ္ပြေတြဆိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းဝင္ရတာလြယ္တာေလ။ ပိုေတာင္ ေကာင္းေသး။
ေနာက္ဆံုးျဖစ္ရပ္အေနနဲ႕ ေမာင္ဂုရုတို႔အေဖ ရာထူးတိုး အလုပ္ေျပာင္းရတဲ့အခါက်ေတာ့ အိမ္ကို ပိတ္မထားေတာ့ပဲ အၿပီးေရာင္းလိုက္ပါေတာ့တယ္။
(Planning မွာ ေသခ်ာလုပ္ခဲ့ေပမယ့္၊ Implementation ေရာ Evaluation မွာေရာ ေသခ်ာ မလုပ္မိတဲ့ အခါက်ေတာ့ ေမာင္ဂုရုတို႕ ေငြကုန္ အရာမေရာက္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ခု ဒီ ဘေလာ့ဂ္ကိုလည္း ေမာင္ဂုရုက အစအဆံုးေရးရမွာ ျဖစ္ေပမယ္လို႔ စာေမးပြဲတုန္းက planning ပဲ hot spot ထြက္ လို႕ အဲဒါပဲ က်က္ခဲ့မိတဲ့ အတြက္ အဲဒီအထိကို ေမးခြန္းနဲ႕ ကိုက္ယံုပဲ ေျဖတတ္ပါတယ္။ ဆက္ေျပာရင္ ပို မွားမွာ စိုးလို႔ ဆက္ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ဒီေလာက္နဲ႔ ရပ္ခြင့္ျပဳပါ။ ေနာက္မ်ားမွ ဘုတ္အုတ္ႀကီး ေယာင္ယမ္းလို႔ ဖတ္မိေတာ့မွ ဆက္ေျပာပါ့မယ္။ )
Reference:
Google မွာ general principles of management ရယ္ general principles of leadership ရယ္ လို႔ ရိုက္လိုက္ရင္ ရလာတာေတြ ကို ကိုးကားထားပါတယ္။

January 18, 2010

ျခစားေနတဲ့.. အိမ္… (Management & Leadership ကႀကီးခေကြး.) (၁)

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 4:47 pm

(ဒီအေၾကာင္းအရာေလးက management and leadership အေၾကာင္းေဆြးေႏြးတုန္းက ေမာင္ဂုရု တရားဝင္ စာတမ္းတင္ၿပီး ေဆြးေႏြးထားတဲ့အေၾကာင္းအရာေလးပါ။ )
ေမာင္ဂုရုတို႔ ေတာက အိမ္က တိုက္ခံအိမ္အမ်ိဳးအစား၊ ေမာ္လၿမိဳင္အိမ္ပံုစံေပါ့။ ေအာက္ဖက္က အုတ္ညွပ္တိုက္.. အေပၚေရာက္ေတာ့မွ သစ္သားေတြနဲ႔ပါ။ ေရွ႔မွာ ဝရန္တာနဲ႔ ေဘးကေန ေလွကားနဲ႔ အေပၚတက္ရတာေပါ့။ ေမာင္ဂုရုတို႔က အေပၚမွာ လူေနပါတယ္။ ေအာက္ထပ္မွာေတာ့ ဟိုဟာထား၊ဒီဟာထား၊ ထားစရာမရွိရင္ ေျပာင္သလင္းခါေနတာေပါ့။ အိမ္ႀကီးကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေဟာင္းေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ တိုင္ေတြက ပ်ဥ္းကတိုးတိုင္ေတြဗ်။ တိုင္လံုးႀကီးေတြ။ ဒီဘက္ေခတ္မွာေတာ့ ဘယ္လိုမွ ေဆာက္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒီအိမ္ႀကီးကလည္း ေမာင္ဂုရု တို႔ ဘိုးဘြားေတြလက္ထက္က ေဆာက္ခဲ့တာပါ။ သူတို႔ လြန္ေတာ့ ေမာင္ဂုရုအေဖအေမမ်ားက အေမြရတာေပါ့။ ေမာင္ဂုရုတို႔ အေဖအေမမ်ား ရိုးရိုးလခစားေလးေတြ ေက်ာင္းသား ၃ ေယာက္ ေက်ာင္းထားေနရတာ။ ဘယ္ေဆာက္ႏိုင္မတံုး။ ဒါမ်ိဳးအိမ္ကို။( ဒါက background situation and rationale ေပါ့။ ေနာက္တစ္မ်ိဳး situational analysis ေပါ့။) ဒီအိမ္ႀကီးမွာက ဘာေကာင္းလည္းဆိုေတာ့ က်ယ္တယ္ဗ်။ အိမ္ေရွ႕ကေန အိမ္ေနာက္ထိ အက်ယ္ႀကီးပဲ။ ေမာင္ဂုရုတို႔က အေပၚထပ္မွာပဲေနတာေတာင္ တစ္ေယာက္တစ္ခန္းေနႏိုင္တဲ့ အျပင္ အခန္း လြတ္ေတြ ရွိေသးတယ္။ အိမ္မႀကီး အလယ္မွာက အေဖ က်ဴရွင္သင္ေသးတယ္။ ေအာက္ထပ္က ေတာ့ အလြတ္ပဲ။ (strength and opportunity analysis ေလးပါ။) မေကာင္းတာက တံခါးေပါက္ေတြမ်ားတယ္။ လူကလည္းနည္းေတာ့ အဲဒီတံခါးပိတ္ဖို႔ကို တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ တြက္ကပ္ေနၾကတာပဲ။ ၁၉၉၀ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ေဆးသုတ္ရတာတစ္ခုပိုလာတယ္။ အိမ္ကႀကီးေတာ့ ေဆးတစ္ခါတစ္ခါ သုတ္ရတာ သိပ္မလြယ္လွဘူး။ ဟိုးတုန္းကေတာ့ ေရနံေခ်းေလးဘာေလးသုတ္လိုက္တာေပါ့။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ေတာ္ၾကာ အနီေရာင္သုတ္ခိုင္းလိုက္၊ ေတာ္ၾကာ အစိမ္းေရာင္သုတ္ခိုင္းလိုက္နဲ႕ ခဏခဏ ေျပာင္းခိုင္းေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးခြက်ပါတယ္။(ဒါကေတာ့ weakness ေပါ့။) ညအိပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ တံခါးလိုက္ပိတ္ရတာက အလုပ္တစ္ခု။ ေၾကာက္ေနရတာက မီးေရးထင္းေရးရယ္၊ သူခိုးရယ္ပဲ။ အေပၚက သစ္သားေတြဆိုေတာ့ မီးေရးထင္းေရးက ေတာ္ေတာ္စိုးရိမ္ရပါတယ္။ (ဒါေလးက threat analysis ေပါ့။)
ဒါေပမယ့္ဗ်ာ.. သိတယ္မဟုတ္လား။ ကိုယ့္အိမ္ဆိုေတာ့ ေခတ္ဆန္ေစခ်င္တယ္။ သာသာယာယာ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ သူမ်ားေတြၾကည့္လိုက္ရင္ ခမ္းနားေစခ်င္တာေပါ့ဗ်ာ။ (ဒါက ျဖစ္ခ်င္တာ what should be ေပါ့ဗ်ာ။) တကယ္တန္းက်ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကာမွ သိလာရတာက ျခေတြတက္ေနတာဗ်။ အရင္ ေရနံေခ်းပဲသုတ္တုန္းကေတာ့ မသိဘူး။ ေနာက္ပိုင္း ဟိုအေရာင္မွ ဒီအေရာင္မွ ျဖစ္လာေတာ့မွ ျခေတြက ေကာင္းေကာင္း လိုက္လာတာ။ (ဘာ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ what is ပါ။) အဲဒီမွာ ဇာတ္လမ္းစတာပဲ။ ျပသနာစတက္ေတာ့တာပဲ။ ( problem is the gap between what is and what should be)။ ျခက ေအာက္ေျခမွာ က်ေတာ့ ျမင္သာတယ္ဗ်။ အုတ္နံရံဆိုေတာ့ လမ္းေၾကာင္းေလးေတြ ျမင္ေနရတာကိုး။ အေပၚလည္းေရာက္ေရာ သစ္သားေတြထဲဝင္သြားၿပီး အတြင္းက လိႈက္စားေတာ့တာပဲ။ ဘယ္ေလာက္ျခကိုက္ေနၿပီလဲဆိုတာ အျမင္ေလးနဲ႔ေတာ့ လံုးဝ မသိဘူးဗ်။ လိုက္ေခါက္ ၾကည့္မွသိတာကိုး။ ဆင့္တန္းေတြထိ တက္ၿပီး ေခါက္ၾကည့္ဖို႕ဆိုတာကလည္း မလြယ္လွဘူးဗ်။ ( ေနာက္ထပ္ ျပသနာကို ထပ္ၿပီး problem situational analysis and problem SWOT analysis ထပ္လုပ္ထားတာပါ။ ) အဲ.. ဒါေပမယ့္။ သူ႔အေပၚကမွ်ားတန္း က ပိၿပီး ခ်ိဳင့္သြားရင္ေတာ့ တက္မေခါက္ၾကည့္ပဲလည္း ျခတက္ေနၿပီဆိုတာ သိရတာကိုး။ ဒါကလည္း ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲပါ။
အဲဒီလိုေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါက်ေတာ့.. တံခါးပိတ္တြက္ကပ္တာရယ္၊ မီးေရးထင္းေရးရယ္၊ သူခိုးကပ္မွာစိုးရိမ္ရတာရယ္၊ ျခစားတာရယ္၊ ျပသနာ ေပါင္းစံုကို ဘယ္ဟာ အရင္ ေျဖရွင္းရမလဲဆိုတာ ဆံုးျဖတ္က်တာေပါ့ဗ်ာ။ (problem prioritization လုပ္လိုက္တာပါ။ FINER method တို႕ subjective and objective method တို႕ကေတာ့ ရိုက္ရတာ လက္ေညာင္းလို႔ မထည့္ေတာ့ပါဘူး။) ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ ျခက အေရးအႀကီးအဆံုး ျဖစ္လာတာေပါ့။ ဒါနဲ႕ တစ္ခါထပ္ၿပီးေတာ့ ျခဘယ္လိုတက္တယ္။ ဘယ္ကေနတက္တယ္။ ျခလမ္းေၾကာင္း ဘယ္လိုရွိတယ္။ အကုန္ေပါ့ဗ်ာ။ ျခနဲ႕ ပါတ္သက္တာ အကုန္ ၾကည့္ရတာေပါ့။ အဲဒီမွာ ေတြ႕လာတာက ျခက ေအာက္ထပ္မွာ သိသာတယ္ဗ်။ ျမင္သာတယ္။ ရွင္းရတာလည္း လြယ္တယ္။ လမ္းေၾကာင္းေလး ပြတ္ေခ်ၿပီး ဒီဇယ္ေလာင္းလိုက္ရင္ ျပတ္တာပဲ။ ေနေပေရာ့ အဲဒီလမ္းေၾကာင္းကေတာ့ ေနာက္ ၂ လ ၃ လ ျပန္မတက္ေတာ့ဘူး။ ျခကလည္း ေအာက္ထပ္မွာ က်ေတာ့ ေလာက္ေလာက္လားလား စားေလာက္စရာမရွိဘူးေလ။ တိုက္ခံအိမ္ကိုး။ သူက အေပၚတက္ဖို႕ လမ္းေၾကာင္းရွာတာသက္သက္ပဲဟာ။ တစ္ခုပဲ။ ဒီလမ္းေၾကာင္းဖ်က္လိုက္ရင္ ေနာက္လမ္းေၾကာင္း ရွာၿပီးတက္ျပန္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေစာေစာကအတိုင္းပဲ ရွင္းလိုက္ျပန္ရင္ ေနေပေရာ့ ၂ လ ၃ လ။ ခက္တာက အေပၚထပ္မွာပဲ။ သစ္သားေပၚ ေရာက္တာနဲ႕ ျခက မျမင္ရေတာ့ဘူး။ အတြင္းထဲ ဝင္သြားလိုက္တာ ဘယ္လို လမ္းေၾကာင္းက သြားမွန္းကို မသိေတာ့တာပဲ။ အျမင္နဲ႕တင္ ေျပာလို႔ မရေတာ့ဘူး။ လိုက္ေခါက္ၾကည့္ရတယ္။ လိႈဏ္သံပါရင္ ျခစားေနၿပီ။ လိႈဏ္သံမပါရင္ ျခမစားေသးဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ တကယ္တန္း အေပၚတက္ၿပီး လိုက္ေခါက္ေနေတာ့လည္း အဆင္မေျပဘူးဗ်။
စိတ္ထဲမွာ မေသခ်ာဘူးေပါ့။ ရမ္းသန္းၿပီး ေျပာေနရသလိုပဲ။ ေသခ်ာေပါက္ ကၽြမ္းက်င္တဲ့သူရဲ႕ သံုးသပ္ခ်က္လိုတာပါ။ ဒီေတာ့ လမ္းထိပ္က လက္သမားဆရာကို ေခၚၿပီး ဘယ္တန္းေတြ ဘယ္ဆင့္ေတြ ဘယ္ေယာက္တန္းေတြ ဘယ္မွ်ားတန္းေတြ ျခစားေနသလဲ ဆိုတာ ျပရတယ္။ သူက ေတာ့ တန္းေျပာတာပဲ။ အျမင္ေလးနဲ႕ တင္ ဟိုတန္း ဒီတန္းေပါ့ဗ်ာ။ ယံုစရာေတာင္မရွိဘူး။ အျမင္ေလးနဲ႔ ေျပာတာ။ ဘယ္လက္ခံမလဲ။ ေမာင္ဂုရုတို႔ အေဖက ေနာက္တစ္ေယာက္ ထပ္ေခၚဆိုခိုင္းတာပဲ။ ေနာက္တစ္ေယာက္လာလဲ။ ဒီလိုပဲ။ ၾကည့္ယံုပဲ ၾကည့္ၿပီးေျပာတာပဲ။ ပထမလူေျပာသြားတာေတြပါပဲ။ ဒါနဲ႔ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကိုယ္တိုင္တက္ၿပီးေခါက္ၾကည့္။ ဟုတ္တယ္ဗ်ာ။ သူတို႔ ေျပာတာေတြ အကုန္ ကြက္တိ။ (Problem situational analysis and problem identification နဲ႔ use of out-source person ေပါ့ဗ်ာ။ trust management တို႕ policy adjustment တို႕ လည္း ပါေသးတာေပ့ါ။ )
ဆက္ရန္………..

January 14, 2010

ဒါဖတ္ၿပီးမွ… အိမ္ေထာင္ျပဳပါ.. (ေဟ..ေဟ့)

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 3:52 pm

တကယ္ေတာ့ အိမ္ေထာင္ျပဳတယ္ဆိုတာ… ဗမာမွရယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္သူမဆို လူမွန္သမွ် အေရးႀကီးတယ္လို႔ ခံယူ ထားၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ခုျမင္ခုႀကိဳက္ ခုယူ ဆိုတာေတြလည္း ရွိသလို… ေသခ်ာ စဥ္းစားေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာ သံုးသပ္အကဲခတ္ မွတ္ေက်ာက္ေတြ တင္ၿပီးေတာ့မွ ယူၾကသူေတြလည္း ရွိတာပဲ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ တစ္မိသားနဲ႔ တစ္မိသား ႏွစ္ကိုယ့္ ႏွစ္စိတ္ တစ္အိပ္ယာထဲ ေရႊလည္တြဲလို႔ ထမင္းရည္ပဲ လ်က္လ်က္.. ဟိုတယ္ပဲတက္တက္.. ေရရွည္ေပါင္းသင္းလာတဲ့ အခါၾကေတာ့ … အျမင္မတူတာေတြ သေဘာထားမတိုက္ဆိုင္တာေတြ ျဖစ္လာၿပီး… အလိုမက်တာ… အလိုမမွ်တာ… အေပးအယူမကိုက္တာေလးေတြေၾကာင့္… ေဒါသထြက္ အမ်က္သို.. မလိုလားႏိုင္တာေတြျဖစ္လာတာေပါ့။ (ဆရာလုပ္တယ္မထင္ပါနဲ႔။ အေကာင္းေျပာေနတာ။ ဟို ေနာက္ဆံုးတန္းက ကေလးေတြ ၿငိမ္ၿငိမ္ေနၾက။)
အဲဒီေတာ့ ဘယ္လိုေလးေတြ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားရင္ ေကာင္းမလဲ ဆိုတာ ေမာင္ဂုရုစဥ္းစားမိတာေလးပါ။ သမီးရည္းစား ျဖစ္ၿပီး တြဲဖို႔ေလာက္ေတာ့ ေမာင္ဂုရုေျပာတာေတြ နားေထာင္မေနနဲ႔တြဲသာတြဲ… ကြဲသာကြဲ… မင္းေကာင္မေလးကို ေခၚလာခဲ့ ငါတို႔က ၿပဲမွာပဲ။ အဲ… လူသိနတ္ၾကား ပုဆိုးတန္းတင္ အၾကင္လင္မယား အျဖစ္ ေပါင္းသင္းေတာ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့.. ဆက္ဖတ္ေပါ့ေနာ…။
အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့မယ္ဆိုရင္ လူေယာက်ာၤးေရာ၊ လူမိန္းမေရာ ထည့္စဥ္းစားသင့္တယ္ထင္တာေလးေတြပါ။ သေဘာမတူေတာ့လည္း.. သဘူမေတာနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ.. ဘာေျပာစရာရွိမွာတုန္း… ေမာင္ဂုရုတို႔ က အေကာင္းအႀကံေပးတာ။
(၁) ပညာအဆင့္အတန္း
ကိုယ္ယူမယ့္သူရဲ႕ ပညာအဆင့္အတန္းကလည္း လိုတာပဲဗ်။ ခင္ဗ်ားတို႔ဘယ္ေလာက္ပဲ ဗမာျပည္ရဲ႕ ပညာေရးကို ေကာင္းတယ္ထင္ထင္ မေကာင္းဘူးထင္ထင္။ ဒီလိုေခတ္ထဲမွာ ဆယ္တန္းေလးမွ ေအာင္မထားရင္ လိပ္ပက္လက္လွန္ထားသလို.. အဲေလ.. ဆယ္တန္းေလးမွ ေအာင္မထားရင္ သူငယ္ငယ္က ဘာလုပ္ေနတာတုန္းလို႔ ေမးရမွာပဲ။ မိသားစု အေျခအေန၊ ဘဝေပးကံတို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ခဏေအာင့္ထားဦး၊ ေမာင္ဂုရုကေတာ့ အနည္းဆံုး ကိုယ္ယူမယ့္သူက ဆယ္တန္းေလာက္ေတာ့ ေအာင္သင့္တာေပါ့။ ကိုယ္တိုင္က မေအာင္ရင္ေတာ့ ဒီအခ်က္ထည့္ မစဥ္းစားနဲ႔။ သာတူညီမွ်ျဖစ္ဖို႔ေတာ့ လိုေသးတယ္ေလ။
(၂) ေငြေၾကး
ကိုယ့္နဲ႔ သိပ္မကြာတာက ပိုေကာင္းတယ္။ သိပ္ဆင္းရဲလြန္းတာ သိပ္ခ်မ္းသာလြန္းတာ ေတြက အေပးနဲ႔ အယူမွာ မမွ်တ ဘူးလို႔ ထင္တတ္တယ္။ အဲဒါေတြက စကားနာ ထိုးစရာ ျဖစ္လာၿပီး … ဖင္မဲတာမမဲတာေတြေတာင္ မသိခင္က ကြဲတတ္တယ္ေပါ့ဗ်ာ..။
(၃) မိဘေဆြမ်ိဳး
သူ႔အသိုင္းအဝိုင္း ကိုယ့္အသိုင္းအဝိုင္း သင့္တင့္ႏိုင္ပါ့မလား ၾကည့္ရေသးတယ္ဗ်။ အို .. ၂ ေယာက္တည္းေပါင္းတာပဲ။ သူတို႔ခ်င္း မသင့္ျမတ္ေတာ့ ေရာ ဘာျဖစ္ေသးတုန္းလို႔ ေျပာခ်င္လည္း ေျပာ။ တကယ္ေတာ့ ပါတ္သက္စပ္ယွက္မႈေလးေတြေတာ့ ရွိတာပါပဲ။ လင္မယား ၂ေယာက္ ရွိတဲ့အတြက္ လင္ဘက္ မယားဘက္ ဆိုတဲ့ ဘက္၂ဘက္ကေတာ့ အနည္းနဲ႔အမ်ားပါလာတာပါပဲ။ လင္ပိုစားလို႔ မယားၾကည္ေပမယ့္ လင့္ညီက အသားလြတ္ ခဏခဏ ဝင္ၾကိတ္သြားေတာ့ မယားက ညိုညင္..။ လင္ကလည္း ထိုေနာင္းလကီးဆိုရင္ေတာ့ ဖင္မမဲကြဲ..ပဲ။
(၄) အေတြးအေခၚ
သူ႕အေတြးအေခၚက ကိုယ့္ထက္ သိပ္နိမ့္ေနလြန္းရင္ လည္း မေကာင္းဘူး။ ကိုယ္ဘာေျပာလို႔ ေျပာမွန္း သိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္လြယ္လြယ္ေလးျမင္တာကို သူ႔ျပန္ရွင္းျပေနရတာက တစ္ေထာင့္တစ္ည ျဖစ္သြားတာနဲ႔ ပဲ ကေလးက ၃ ႏွစ္ေလာက္ ေနာက္က်မွ ေမြးရတယ္ ျဖစ္ေနမယ္။ သိပ္ျမင့္လြန္းတဲ့သူက်ေတာ့လည္း ကိုယ္က လိုက္မမွီေလေတာ့ လိုက္ မွီေအာင္ အတင္းႀကိဳးစားေတာ့ ကိုယ္ပဲ စိတ္ညစ္၊ မႀကိဳးစားပဲ ထားေတာ့လည္း သူက ေျပာလို႔ဆိုလို႕ မရေတာ့ သူ႔ ဂြင္ရဲ႔ အျပင္ကို ေရာက္သြားရင္းက လင္မယားခ်င္း အလွမ္းေဝးျပန္ေရာ။ ဒါေၾကာင့္ အေတြးအေခၚကလည္း မကြာဟေလပါမွ ဖင္လည္းမမဲ… အိုးလည္း မကြဲျဖစ္မွာကိုး။
(၅) အက်င့္စရိုက္
ဒါကေတာ့ ရွင္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေသးေတာ့စိတ္တယ္ဗ်။ သူ႔အက်င့္၊ ကိုယ့္အက်င့္ နည္းနည္းေတာ့ ကီးကိုက္ဖို႔လိုေသးသဗ်။ ကိုယ္က စိတ္ညစ္ရင္ ကာရာအိုေက ေကာက္ဆိုၿပီး ေျဖေဖ်ာက္တယ္။ သူက စိတ္ညစ္ရင္ တစ္ေယာက္တည္း ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ေနခ်င္တယ္။ ၂ ေယာက္စလံုး ၿပိဳင္စိတ္ညစ္စရာေတြက ေန႔စဥ္နီးနီးရွိေနေတာ့ တစ္အိမ္ထဲမွာ.. ဘယ္လိုမွ ကီးက မကိုက္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဘာျဖစ္လည္း ေနာင္ဂ်ိန္.. ေနာင္ဂ်ိန္ေပါ့ဗ်ာ။ ေဆးလိပ္န႔ံေတာင္ မခံႏိုင္တဲ့ မိန္းမနဲ႔ ဖြတ္ဖင္ထိုးေအာင္ ေသာက္တဲ့ ေယာက်ာၤး.. လင္မယားျဖစ္ေနတာေတာ့ တစ္ပံုႀကီးေပါ့။ သူတို႔ေတြ ေနာင္ဂ်ိန္ေတြ တစ္ပံုႀကီးပဲေလ။
(၆)ရုပ္ရည္
ၾကည့္ေပ်ာ္ရႈေပ်ာ္ေတာ့ ျဖစ္ေပါ့ဗ်ာ..။ ဆိုလိုတာက ေယာက်ာၤးလည္း ေယာက်ာၤးအေလ်ာက္ မိန္းမလည္း မိန္းမအေလ်ာက္ ေတာ့ ပီပီျပင္ျပင္ေလးေပါ့။ ဒါကို ဆိုလိုတာပါ။ သိပ္ေခ်ာလြန္းေတာ့လည္း စိတ္မခ်ရ၊ သိပ္ရုပ္ဆိုးလြန္းေတာ့လည္း ပြဲလည္မတင့္…၊ သင့္တင့္ဖို႔ဆိုရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ့။
(၇) ကေလး
ကေလးလိုခ်င္တာ မလိုခ်င္တာကလည္း မွ်ဦးမွ။ ကိုယ္က လိုခ်င္၊ သူကမလိုခ်င္ဆိုရင္ သူမ်ားဝင္ကူမွ ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးေတာ့မွာေပါ့။ (မဟုတ္ပါဘူး။ ခ်က္ကို လက္နဲ႕ လာရစ္ေပးမွ ကေလးေမြးတာကို ေျပာတာပါ။)
(၈)ရိုးသားမႈ
ေမာင္ဂုရုဆိုလိုတဲ့ ရိုးသားမႈဆိုတာ ရိုးေျဖာင့္တာကို ေျပာတာပါ။ ထံုအတဲ့ ရိုးအတာကို ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ရိုးေျဖာင့္တဲ့ အိမ္ေထာင္ဖက္ ျဖစ္မွလည္း တစ္ဦးကို တစ္ဦး ေနာက္ေက်ာလံုမွာကိုး။
(၉) အနာေရာဂါ
အနာေရာဂါလည္း ကင္းရွင္းဦးမွဗ်..။ ဘယ့္နဲ႔ စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္လို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္ဆိုမွ။ လူမမာခ်ည္း ေစာင့္ေနရလို႔ေတာ့ မျဖစ္ေသးဘူးေလဗ်ာ။ ေနာက္ၿပီး သိတယ္မဟုတ္လား ခုေခတ္က တယ္လည္း ေရာဂါေတြက ကူးတတ္တာကိုး။

ဟာ..ဒီေလာက္ေတာင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ… ရွာေနရမွာေပါ့။ ဖိနပ္ပါး ထမင္းထုပ္ကုန္ပဲ ျဖစ္မွာေပါ့။ လို႔ေျပာၾကရင္လည္းေျပာပါ။ ဒီအခ်က္ေတြဟာ ညွိယူရမွာေတြပါ။ ညွိလို႕ရမွ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့ ျပသနာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို စလယ္ေတြဘာေတြ ဝင္ေတာင္ မဝင္ခင္ထဲက ေျပလည္ေအာင္ ေဖခင္လုပ္လိုက္ၿပီးသား မျဖစ္ဘူးလားဗ်ာ..ေနာ။
Reference:
ေမာင္ဂုရု၏ ထင္ရာျမင္ရာ အေတြးအေခၚမ်ား အပိုင္း(၂.၈)

January 8, 2010

Online သူႀကီးခ်င္း …(၂) မိႏြယ္

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 1:06 pm

ခုေမာင္ဂုရု အတင္းတုတ္ခ်င္တဲ့ တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ မိႏြယ္ လို႔ နံမည္တတ္ထားတဲ့ အျပင္မွာ အေကာင္လိုက္ ျမင္ဘူးတဲ့ ေမာင္ဂုရုရဲ႕ ONLINE သူႀကီးခ်င္းမ တစ္ဦးအေၾကာင္းျဖစ္ပါတယ္။ မ်က္စိဖြင့္ဖတ္ၾကည့္ပါ။
သူ႕ကို ကၽြန္ေတာ္ xchat ေခတ္ထဲက စတင္သိကၽြမ္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ xchat ရဲ႕ #ygnchat နဲ႔ #quiz ေတြမွာ အၿမဲေလာက္နီးနီးေတြ႔ရတတ္တဲ့ chat fighter ႀကီး တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ သူက nick အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဝင္တတ္ေပမယ့္ အဲဒီ ႏြယ္ဆိုတဲ့ နစ္ကိုေတာ့ မွတ္ပံုတင္ထားတတ္ပါတယ္။ ထားပါေတာ့။ ေမာင္ဂုရုက အဲဒီတုန္းက အင္တာနက္လူငယ္ေျခတက္ေလးဆိုေတာ့ “မ” နံမည္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ခ်က္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔လည္း သိတာပဲ။ ေခ်ာက္ေတာက္ေခ်ာက္ေတာက္နဲ႕ ဝမ္းတစ္က်ဳတ္က်ဳတ္ဟာတဲ့ အထိ က်ဴတာေပါ့ဗ်ာ။ nick လွလွေလးမ်ား ေတြ႔ရင္ သိပ္စဥ္းစားမေနဘူး။ A/S/L Pls ဆို ေကာက္ရိုက္လိုက္တာပဲ။ အဲဒီလိုနဲ႕ Typing က်င့္ရတာကိုးဗ်။ (ေတာ္ေသးတယ္ Typing ကယ္ေပလို႕။) ဟိုဘက္ဒီဘက္ စကားေျပာလို႕ အဆင္ေျပလို႕မ်ားေတာ့ လာထား ဖုန္းနံပါတ္နဲ႕ လိပ္စာခ်ည္း ဖိေတာင္းတာ။ (တစ္မ်ိဳး မေတြးနဲ႔၊ ခင္သြားေတာ့ အလွဴလုပ္ရင္ ဖိတ္ရေအာင္လို႔။) မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ အာဝါဒါးေတြမ်ားပါတယ္။ အီစီကလီေပါ့ဗ်ာ။ တကယ္တမ္း အေတြးအေခၚတူ၊ အေပးအယူမွ်၊ ေလေပးေျဖာင့္၊ အေပါက္အစပ္တည့္တာ ရွားသားပဲ။ ေမာင္ဂုရုဆိုရင္ ဂြက်က်ေျပာတတ္ေတာ့ အဲဒီတုန္းက ခင္တာ မိႏြယ္၊ ေမ (ေနာက္ေတာ့ ေမရွင္)၊ Acme ဆိုတာရယ္ အထီးထဲက A1၊ သန္႕စင္၊ ေဒဝဒတ္၊ ဒီေလာက္ပါပဲ။ အဲဒီလူေတြအားလံုးထဲမွာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ မိႏြယ္က ေလေပးအေျဖာင့္ဆံုး။ သူက ကူညီတတ္ေသးတယ္။ xchat မွာ မွတ္ပံုမတင္တတ္ေတာ့ သူပဲ မွတ္ပံုတင္ေပးတာ။ ေနာက္ ျမန္မာလိုရိုက္လို႔ရေတာ့လည္း သံုးပံုသံုးနည္း သူပဲ ေျပာျပတာ။ အဲဒီအခ်ိန္ထိ အေကာင္လိုက္ မျမင္ဘူးေသးပါဘူး။ ပုဂံဖိုရမ္မွာ gathering လုပ္ၾကေတာ့မွ ျမင္ဘူးတာ။ အံမယ္ေလးဗ်ာ.. အဲလက္စ္သီခ်င္းထဲက အတိုင္းပဲ။ ဝတုတ္ႀကီး.. ဝတုတ္ႀကီး.. ဝတုတ္ႀကီး..ဟ။ ဆိုတာလိုပဲ။ ေမာင္ဂုရု ၃ ဆေလာက္ရွိတယ္။(နည္းသြားလားမသိဘူး။) ရိုးရိုးမိႏြယ္မဟုတ္ဘူး။ ဟဲဗီးမိႏြယ္။ (ခုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ပိန္သြားပါၿပီ။ စုဇူ၊ ပီပီ၊ red rose၊ စတဲ့ ေလာကဓံ ၃ပါးက ဝိုင္းႏွိပ္စက္လိုက္ၾကတာေၾကာင့္ပါ။ )
လူကသာ ဝတာ စားေတာ့ နည္းနည္းေလးဗ်ာ..။ တကယ့္ နည္းနည္းေလးမွ နည္းနည္းေလး။ (ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရွ႕မို႕လားေတာ့ မသိပါဘူး။) ခင္တတ္တဲ့ ေနရာမွာေတာ့ ႏိုးတူးပဲ။ တစ္ခါသားေတာ့ online အကိုႀကီးတစ္ေယာက္ (ကၽြန္ေတာ္ nick ေမ့ေနပါၿပီ။ သူ႔အမ်ိဳးသမီးက ဂ်ပန္မ ဆိုတာပဲ မွတ္မိပါေတာ့တယ္။ အသက္ေတြလည္း ႀကီးၿပီကိုး။) သူ႔အိမ္မွာ အရက္ေသာက္ေနတုန္း ေမာင္ဂုရုကို လွမ္းေခၚပါတယ္။ အရက္လာေသာက္ပါတဲ့။ ေခၚခုိင္းတာက သိတဲ့ အတိုင္းမိႏြယ္ပါ။ ဟိုေရာက္ေတာ့ ေမာင္ဂုရုခမ်ာ ေၾကာင္တက္တက္နဲ႕ ဘာေသာက္ရမွန္းမသိ၊ ဟို အကိုႀကီးကလည္း မိန္းမမရွိတုန္း ေကာင္းေကာင္းေပြးေနတာ၊ ဂုရုခ်.. ခ်.. ႀကိဳက္တာခ်.. ဆိုပဲ။ ဒါေပမယ့္ Green label လည္းထုတ္ေပးေရာ.. ဂုရုခ်.. မဟုတ္ေတာ့ပဲ.. မိႏြယ္ခ်.. ျဖစ္သြားေရာ… ေမာင္ဂုရုက အသာ သားေရေလးသိမ္းလို႔ grand royal ေလးပဲ ႀကိတ္ဟဲရတာေပါ့။ ေဒၚမိႏြယ္တို႕ကေတာ့ ကြဲေၾကာင္.. ကြဲေၾကာင္နဲ႕ ကိုဂုရု.. ခင္ဗ်ားကလည္း ခ်ပါဗ်.. ဆိုၿပီး.. အလွဴလက္ဖက္နဲ႕ မ်က္ႏွာလုပ္ေတာ့ တာပဲဗ်။ ဟုတ္ကဲ့.. ကၽြန္ေတာ္သိေသာ မိႏြယ္ဆိုေသာ အဖြားႀကီးက အဲဒီလုိလည္း အလွဴလက္ဖက္နဲ႕ မ်က္ႏွာ လုပ္တတ္ပါေသးတယ္ ခင္ဗ်ာ။
ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ online သူႀကီးခ်င္းမ်ား စုလို႔ Helping Hands for new generation (HH4NG) ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕ေလးလုပ္ေတာ့လည္း ဦးေဆာင္စည္းရံုးသူမ်ားထဲမွာ အဖြားႀကီးမိႏြယ္က ထိပ္ဆံုးတန္းမွာပါပါတယ္။ ေမာင္ဂုရုကို သူရယ္ မေဗဒါရယ္ မပါပါေအာင္ေခၚၾကတာပါ။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ သူမ်ားေတြက ပိုက္ဆံေတြလွဴေနၾကတဲ့ အခ်ိန္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အဖြဲ႕ေလးက ခ်ိဳ႕ငဲ့တဲ့ ဖြတ္ေက်ာျပာစုေလးေတြဆိုေတာ့ လုပ္အားဒါန လုပ္မဟဲ့ဆိုၿပီး.. အလွဴရွင္ရွာ.. ရလာတဲ့ ေငြကို မိဘမဲ့ေက်ာင္းေတြကို လိုက္လွဴေပါ့ဗ်ာ.. တညင္၊ လိွဳင္သာယာ၊ ေထာက္ၾကန္႕၊ ေတာင္ဥက္ကလာ၊ သကၤန္းကၽြန္း ေတြမွာ ရွိတဲ့ မိဘမဲ့ေက်ာင္းေတြကို လိုတာေတြ လိုက္လွဴေပါ့ဗ်ာ..။ (ေမာင္ဂုရုကေတာ့ ဝင္စို႕၊ထြက္စို႕နဲ႕ပဲ မပါႏွစ္လွည့္ ပါတစ္ျခမ္း ကန္႕လန္႕ေကာင္ေပါ့ဗ်ာ။) ၿပီးေတာ့ မွ ဟိုလိုလုပ္ပါလား၊ ဒီလိုလုပ္ပါလားေတြ နဲ႔ သူ႕ဟာသူ ဟုတ္ဟုတ္မဟုတ္ဟုတ္ ေနတဲ့ ေက်ာင္းေတြကို လိုက္ၿပီး ေဂါပကလိုလို၊ ေဝယ်ာဝစ္စ လိုလို ေတြလိုက္လုပ္၊ တစ္ခုခုလုပ္ၿပီးတာနဲ႕ ရန္ျဖစ္လိုက္ရတာအေမာ။ အဲဒီအဖြဲ႕ေလးမွာ အခုခ်ိန္ထိ တက္ၾကြစြာပါဝင္ေနေသးတဲ့ ေဒၚမိႏြယ္ဟာ အဖြဲ႕တြင္း အျငင္းအခုန္ ျဖစ္လာတိုင္းမွာ လူနည္းတဲ့ ဖက္မွာ ဝင္ပါတတ္ပါတယ္။ မွန္တာ မမွန္တာထက္ အားနည္းတဲ့ ဘက္က ေနဝင္ၿပီးအသားလြတ္ျငင္းေပးတတ္တာ ကေတာ့ ဒီအဘြားႀကီအက်င့္ေပါ့။ (သူ႕ body ကို သူ ယံုတာလည္း ပါမွာေပါ့ေလ။)
ေမာင္ဂုရုအတြက္ မေမ့ႏိုင္စရာကေတာ့ မိႏြယ္တို႔အိမ္မွာ ေရႊေတာင္ေခါက္ဆြဲလုပ္စားတဲ့ ေန႔ပါပဲ။ အဲဒီေန႕က ေမာင္ဂုရု က မအားပါဘူး။ အလုပ္ရံုေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုကို တစ္ေနကုန္သြားေနရပါတယ္။ ေန႕လည္ေလာက္မွာ ဖုန္းဆက္ၿပီး ခင္ဗ်ားအျပန္က်ရင္ အိမ္မွာ ေရႊေတာင္ေခါက္ဆြဲဝင္စားပါ။ ဆိုတာနဲ႔ ေမာင္ဂုရု လည္း အျပန္ညေနေတာ္ေတာ္ေစာင္းမွ ဝင္လိုက္ပါတယ္။ သူတို႔အိမ္ေရာက္ေတာ့ ေမာင္ဂုရု ရဲ႕တစ္ရံတည္းေသာ ရွဴးဖိနပ္ေလးကို အိမ္ေရွ႕ေပါက္မွာ ခၽြတ္လို႕ အာရႊီးရင္း ေရႊေတာင္ေခါက္ဆြဲ ၃ ပြဲ တိတိ အုပ္လိုက္ပါတယ္။ မလင္းလဲ့တို႔ ေတာင္ရွိေသး။ ျပန္မယ္လည္းလုပ္ေရာ။ ရွဴးဖိနပ္ေလးက စိတ္ေကာက္ၿပီး လင္ေနာက္လိုက္သြားပါေလေရာ။ မေတြ႕ေတာ့ပါ။ ဟဲ့.. ရွာၾကပါဟဲ့။ ၾကည့္ၾကပါဟဲ့ နဲ႕။ သူရို႕တစ္အိမ္လံုးလည္း ဟိုၾကည့္ဒီၾကည့္ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဘယ္ရမလဲ။ ဖိနပ္ပါဆိုမွ ေျပးတတ္ၿပီးသား။ အရာေတာင္မက်န္ခဲ့ပါဘူး။ ေမာင္ဂုရု ေျခေထာက္ေလးသာ ေျခအိပ္အမႊာေလး ခါးထစ္ခြင္လို႔ ေငါင္စင္းစင္းေလးျဖစ္က်န္ခဲ့တာေပါ့။ ေဒၚမိႏြယ္တို႕ တစ္အိမ္လံုး အားနာလို႔ အတင္း ဖိနပ္ေတြထိုးေပးတာ။ မိန္းမစီးေတြခ်ည္းပဲ။ ေပးတဲ့ ေယာက်ာၤးစီးကလည္း စေကာ သည္းႀကိဳးတပ္ထားတာကမွ ေသးဦးမယ္။ ဘြတ္ဖိနပ္တစ္ရံေပးတာ စိတ္ကူးထဲက စြတ္ၾကည့္ယံုနဲ႕တင္္ ခ်ာလီခ်က္ပလင္ကို လူေကာင္ပိုေသးၿပီး ဖိနပ္ပိုႀကီးထားသလိုပဲ။ ဒါနဲ႔ ေမာင္ဂုရုလည္း မာန္တင္းၿပီး ေျခဗလာနဲ႕ ျပန္လာရတာေပါ့။ ေၾသာ္… ေရႊေတာင္ေခါက္ဆြဲ ၃ပြဲ = စေနနံတစ္ရံ။ အဲဒီအဘြားႀကီး အခဲမေက်တာမ်ား ေနာက္ ၂ ႏွစ္ေလာက္ၾကာတဲ့ အထိ ေမာင္ဂုရု ေျခေထာက္ ဆိုဒ္ဘယ္ေလာက္လဲ ျပန္ဝယ္ေပးမယ္ခ်ည္းေျပာေနတာ မနည္းကို ေျပာယူရတယ္။ ေဒၚမိႏြယ္က အဲသလို အားနာတတ္ၿပီး တာဝန္သိတတ္ပါေသးတယ္ဗ်ာ။
ျပန္ေရာက္ရင္ အဲဒီအဘြားႀကီးကို ယူနန္မွာ လိုက္ၿပီး ေကၽြးရပါဦးမည္။

January 7, 2010

online သူႀကီးခ်င္း… (၁) မေဗဒါ

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 12:28 pm

ေမာင္ဂုရုရဲ႕ သူႀကီးခ်င္းေတြ အေၾကာင္းပါ။ ဒီလူေတြ အေၾကာင္းမေျပာခင္ ဒီလူေတြကို ကၽြန္ေတာ္သိကၽြမ္းတာ online က ေနစတင္သိကၽြမ္းတာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကို အျပင္မွာ ျမင္ဘူးသလို တစ္ခ်ိဳ႕ကို အျပင္မွာ အေကာင္လိုက္ ျမင္ဘူးျခင္းမရွိပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲ စြဲထင္က်န္ခဲ့တဲ့ သူတို႔ရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြကေနတဆင့္ ကၽြန္ေတာ္ျမင္တဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြ ေျပာခ်င္လို႔ပါ။ တကယ္လို႔ ကာယကံရွင္ေတြက သူတို႕အေၾကာင္း မေျပာပါနဲ႕လို႔ လာတားလည္း ျပန္ျဖဳတ္မေပးႏိုင္ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ျမင္တဲ့ အျမင္သက္သက္ပဲ ေျပာမွာမို႔လို႔ပါ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ နံမည္ေတြပါ။ online ေပၚက ကၽြန္ေတာ္သိတဲ့ နံမည္မ်ားကို သာ ေျပာမွာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ နံမည္ရင္းမ်ားကို သိေပမယ္လို႔ မေဖၚျပႏိုင္ပါဘူး။
လူပါျမင္ဘူးတဲ့ သူေတြကို တစ္ပိုင္းထားၿပီး လူမျမင္ဘူးတဲ့ သူမ်ားကို တစ္ပိုင္း ေျပာပါ့မယ္။
အေကာင္လိုက္ျမင္ဘူးတဲ့ online သူႀကီးခ်င္း
(1) Hyacinth
မေဗဒါအေၾကာင္းက အရင္ စပါရေစ။ သူ႔ကို ပုဂံဖိုရမ္တုန္းက စသိတာပါ။ အဲဒီတုန္းက သူကလည္း ေတာ္ေတာ္ ေရးႏိုင္တဲ့ အဘြားႀကီးေပါ့။ အေၾကာင္းအရာေပါင္းစံု ဝင္ပါတတ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ လူမႈေရး အလွဴအတန္း ေတြကို တာဝန္ခံၿပီး ေဆာင္ရြက္တဲ့ ေနာက္ ကို လိုက္သြားပါတယ္။ ခုခ်ိန္ထိလည္း လူမႈေရးေတြေတာ္ေတာ္လုပ္ေနတုန္းပါ။ အျပင္မွာ ျမင္ဘူးတာကေတာ့ ကန္ေတာ္ႀကီး က ေရလည္ကၽြန္းတစ္ခုမွာ gathering လုပ္တုန္းမွာေတြ႔တာပါ။ သူက ကၽြန္ေတာ့္ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ဂုရုကို ေဗဒင္ေဟာရဦးမယ္ ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ အခ်က္အလက္ တစ္ခ်ိဳ႕ကို ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဒီအဘြားႀကီး ဘာလဲေပ့ါ။ ငါ့အေၾကာင္းေတြကို ေတာ္ေတာ္သိေနပါလားေပါ့။ ဘယ္ဟုတ္မတုန္း ခု သူ႔ေယာက်ာၤး ျဖစ္ေနတဲ့ ကိုေကာမက္ဆိုတာက အဲဒီတုန္းက သူနဲ႕ online ေပၚကေနက်ဴေနတာ။ အဲဒီ ဘဲႀကီးက ေမာင္ဂုရု အကို မ်ားနဲ႕ အတူတူ အလုပ္လုပ္ေနတာဆိုေတာ့ သိတယ္မဟုတ္လား။ က်ဴစရာကုန္ၾကမ္းျပတ္ေတာ့ ဂုရုအေၾကာင္းေရာက္သြားရင္းကေန အကုန္ေလွ်ာက္ေျပာေတာ့ သိေနေတာ့ တာေပါ့။ တစ္ခုေသခ်ာတာကေတာ့ လူမႈေရးစိတ္ျပည့္ဝတဲ့ မေဗဒါဟာ… အျငင္းအခုန္၊ အေျခအတင္ စကားဝိုင္းမ်ား မွာ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ေဘးထြက္ ထိုင္ေနတတ္တဲ့ အက်င့္တစ္ခု ရွိတာပါပဲ။ သူ႔ကို ဝိုင္းကူသလို၊ အႀကံေပးသလို အခါမ်ားစြာ က်ပ္ေပးတတ္တာကေတာ့ မႏြယ္ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ (သူ႔အေၾကာင္းကို ေနာက္မွေျပာပါ့မယ္။ ) ။ မေတြ႕လိုက္နဲ႕ ေတြ႕လိုက္တာနဲ႕ ကိုက္ေန.. အဲ.. ရန္ျဖစ္ေနတတ္ၾကတဲ့ pretty princess နဲ႕ suzu တို႔ရဲ႕ ဒဏ္ကို လည္း မေဗဒါက အိမ္တိုင္ယာေရာက္ ပင့္ဖိတ္ၿပီး ခံေလ့ရွိတတ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း သူ႔ကိုယ္သူလည္း ထင္၊ သူမ်ားေတြကလည္း ေျမွာက္ေပးတတ္တဲ့ အတြက္ မေဗဒါဟာ ကာရာအိုေက ကိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးႀကိဳက္ပါတယ္။ မယ္ဆိုခ်င္ တစ္ဦးလို႕ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ သူဆိုတတ္တာေတြကေတာ့ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေတာႀကိဳက္ သီခ်င္းေတြမ်ားတာေပါ့။ (ေမာင္ဂုရုတို႔ က Hiphop 1st generation ေတြ ဆိုေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ သူကေတာ့ ပုဂံလမ္းကေစာင့္ေနမယ္တို႔ ကိုကိုေယာက်ာၤးမဟုတ္ဘူးတို႔ ဆိုတာေပါ့ဗ်ာ။ အန္းတိတ္ႀကီးေပါ့။) gathering ေတြဆိုရင္ မျဖစ္မေန လာတတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ အလွဴခံေပးရမယ္ဆိုရင္ မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ ႏိုင္ငံျခားအထိေတာင္ လွမ္းၿပီး အလွဴခံေပး၊ လက္ထိလက္ေရာက္ လိုက္လွဴေပး၊ အိတ္စိုက္ၿပီး အစီရင္ခံစာ ျပန္တင္ေပး လုပ္တတ္တဲ့ အင္မတန္မွ ဥပါသိကာမ ပီသတဲ့ အဘြားႀကီးပါ။ ခုေတာ့ သူ႔မွာ သမီးေလးတစ္ေယာက္နဲ႕ ေယာက်ာၤးက ထားပစ္ခဲ့ပါတယ္။ (ေကာက္ခ်က္မမွားပါနဲ႕။ သူ႔ေယာက်ာၤးက ႏိုင္ငံျခားမွာ မိသားစု ဘဝေရွ႕ေရးအတြက္ ဝမ္းစာသြားေရာက္စုေဆာင္းေနတဲ့အတြက္ ဒီမွာ သူနဲ႕ သမီးေလးကို ထားခဲ့တယ္လို႔ ဆိုလိုတာပါ။)
သူေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားေလးကေတာ့ “အမႀကီးတို႔ကို ဘုရားက ေကၽြးထားတာ” ဆိုတာပါပဲ။ တကယ္လည္း ဘုရားက ေကၽြးထားတာပါပဲ။ ခင္တတ္တယ္။ ေပ်ာ္တတ္တယ္။ စိတ္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို ေပ်ာ့ပါတယ္။ Red rose နဲ႕ kelvin တို႕လင္မယား ရဲ႕ မဂၤလာေဆာင္တုန္းက ဆိုရင္ သူကိုယ္တိုင္ မဂၤလာေဆာင္သလားထင္ရေအာင္ တက္ၾကြေနေပမယ့္ သူ႔သမီး ေနမေကာင္းတုန္းက ေမာင္ဂုရုဆီ မိနစ္၂၀ အတြင္း ဖုန္း ၃ ခါ တိတိ ဆက္ပါတယ္။
ေနာက္ေန႕က်ေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္အေၾကာင္းေပါ့ေနာ….။

January 6, 2010

ဆီကို ေရခ်ိဳး.. ေဆးရိုးမီးလံႈ..

Filed under: Uncategorized — gurugyi @ 4:33 pm

ေမာင္ဂုရုရဲ႕ ေဒြးေတာ္က ကုန္စံုဆိုင္ေလး တစ္ဆိုင္ ဖြင့္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ မီးဖိုေခ်ာင္သံုး ေတြ အစံုေရာင္း တဲ့ အရပ္ ဆိုင္ေလးေပါ့။ ငါးျပား၊ဆယ္ျပား ေခတ္ဆိုေတာ့ ဆီငါးျပားဖိုးလည္း ေရာင္းတယ္။ ခြဲေရာင္းလို႕ရတာမွန္သမွ် ေရာင္းတယ္။ အင္မတန္ေရာင္းေကာင္းတယ္။ သူမ်ားေတြက ဆီငါးျပားဖိုး မေရာင္းတတ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်ိန္မွာ သူ႔ဆိုင္မွာ ရတယ္။ လက္လုပ္လက္စား အေျခခံလူတန္းစားေတြက အကုန္သူ႔ဆီက ဝယ္ၾကတယ္။ အဲဒီဆိုင္ေလးကို သူ႔သားသမီးေတြက ဆက္ဖြင့္တဲ့ အခါၾကေတာ့ ေမာင္ဂုရုလည္း မၾကည့္ခ်င္ျမင္လ်က္သား၊ မသိခ်င္ ၾကားလ်က္သား၊ ကုန္စံုဆိုင္မ်ားရဲ႕ အေၾကာင္းေတြ သိလာရေတာ့တာေပါ့။
ေျပာခ်င္တာက ဆီအေၾကာင္းေလးပါ။ ဆီကို ေနရာတကာမွာ သံုးပါတယ္။ ေမာင္ဂုရုတို႔ကေတာ့ ဆီကို ဘယ္လိုပဲ မသံုးပါနဲ႕ဆိုၿပီး တီဝီႀကီးကပဲ ေအာ္ေအာ္၊ အင္တာပဲ ဗ်ဴးဗ်ဴး၊ ေလာႀကီးနဲ႕ပဲ ဟစ္ဟစ္၊ စားမွာပဲ။ ဆီမပါပဲနဲ႕ေတာ့ ဘာအရသာ ရွိမွာလည္းဗ်ာ။ ဒီေတာ့ စားတာေပါ့။ စားတဲ့ဆီက ဘယ္ကဝယ္လဲဆိုေတာ့ အဲဒီဝမ္းကြဲေတြ ဆိုင္က ဝယ္တယ္။ သူမ်ားေရာင္းတာက ေစ်းသက္သာတယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရာင္းေတာ့မွ ေစ်းႀကီးတာ။ ဘာရမလဲ။ ေျပာလိုက္ဆိုလိုက္တာဆို နာတတ္တဲ့သူဆို အိပ္ယာထဲကေတာင္ ထႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ေမာင္ဂုရုတို႕က အေကာင္းသာ မေျပာတတ္ရွိရမယ္။ စကားနာေတာ့ ထိုးသလားမေမးနဲ႕။ ဒါေပမယ့္ အမဝမ္းကြဲကေတာ့ ေအးေဆး။ ေစ်းကလည္း ႀကီးၿမဲ။ ဒါနဲ႕ မသိမသာ အိမ္လည္သြားသလိုလို ဘာလိုလို နဲ႕ တစ္ေစ့တစ္ေစာင္းအကဲခတ္ေတာ့မွ၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေစ်းႀကီး တင္ေရာင္းမွန္း သိေတာ့တယ္။
ဒီလိုဗ်၊ ေမာင္ဂုရုက ပဲဆီပဲ စားတာဆိုေတာ့ ဆိုင္မွာ ေရာင္းတဲ့ ပဲဆီကို မေရာင္းဘူး။ သူ႔ဟာသူ မွာတဲ့ ပဲဆီကို အရင္းအတိုင္း ျပန္ေပးတာ။ အဲဒီ ပဲဆီက ေလွာ္ပဲဆီဆိုတဲ့ ဆီ။ ေျမပဲကို ေလွာ္ထားတာေပါ့ဗ်ာ။ ၿပီးမွ ဆီႀကိတ္ထားတာ။ အဲဒါက အစစ္။ ေစ်းက အလြန္ႀကီး။ အဲဒီအတိုင္းျပန္ေရာင္းရင္ သူက အထားမခံတာရယ္။ (၂ ပတ္ေလာက္ၾကာရင္ အနယ္က်ၿပီး ဆီေခ်းေစာ္နံလာေရာဗ်။) ေစ်းႀကီးလို႔ မဝယ္ၾကပဲ ၾကာၾကာထားရလို႔ ပ်က္စီးမွာရယ္ေၾကာင့္ အေရာအေႏွာေလးလုပ္ေရာင္းတယ္။
ဘယ္လိုေရာလဲဆိုတာေျပာျပခ်င္လို႔ပါ။ လက္ရွိ ပဲဆီ တံဆိပ္တပ္ထားတာမွန္သမွ် ဒီအတိုင္းလုပ္ၾကတာပဲ။ သူက နည္း အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ အဓိက ၂ နည္းကို လူသံုးမ်ားတယ္။
(၁) ဆံုဆီ (သို႔) ေလွာ္ပဲဆီ ေရာနည္း
စားအံုးဆီ တစ္ေပပါကို မီးတိုက္ၿပီး ေပ်ာ္ေအာင္လုပ္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခါက်ေတာ့ အဲဒီစားအံုးဆီက ေရခဲေသတၲာထဲမွာေတာင္ မခဲခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီ စားအံုးဆီ မီးတိုက္ တစ္ေပပါကို ဆံုဆီ (သို႔) ေလွာ္ပဲဆီ ၅ ပိသာ နဲ႕ ေရာေႏွာလိုက္တဲ့ အခါမွာ အပ္ခ်ေလာင္း… ပဲဆီ ျဖစ္သြားေလသတည္း။…..
(၂) ပဲဆီနံ႕ေရာနည္း
ေစာေစာက စားအံုးဆီ မီးတိုက္ တစ္ေပပါကို တရုတ္မွ လာေသာ ပဲဆီနံ႕ ကို ေရာတဲ့နည္းပါ။ အဲဒီပဲဆီနံ႕ ဆိုတာက ပယ္နယ္ဆီလင္ တစ္ပုလင္းစာကို ျမန္မာေငြ က်ပ္ တစ္ေသာင္းခြဲခန္႔ ေပးရပါတယ္။ အဲဒီ အနံ႕ကို ေရာလိုက္တာနဲ႔ အပ္ခ်ေလာင္း… ပဲဆီစစ္စစ္ အိမ္အေရာက္ ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။
ဒါကိုလည္း ေတြ႕ေရာ ေမာင္ဂုရု အမဝမ္းကြဲကို ဘာမွ မေျပာေတာ့ဘဲ ခုလို လူမသိသူမသိ ေနရာေလးမွာ လာေရးရတာပါခင္ဗ်ာ။
တကယ္လို႔မ်ား သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ပဲဆီ စစ္စစ္ေလးမ်ားစားခ်င္တယ္ဆိုရင္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကို လိုက္နာၾကပါ။
(၁) ေတာက အမ်ိဳးမ်ားကို အဆက္မျပတ္ပါေစနဲ႕။ (ဒါမွ ဆံုဆီစစ္မွာလို႕ရမွာကိုး)
(၂) ဆီစက္ပိုင္တဲ့သူကို ေကာင္းေကာင္းမိတ္ေဆြဖြဲ႕ထားပါ။ (ဒါလည္း ျဖစ္တယ္။)
(၃) ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဆီႀကိတ္စားပါ။ (ဒါကေတာ့ အေသခ်ာဆံုးပဲ။)

Next Page »

Create a free website or blog at WordPress.com.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.